.
: θα τήν κρεμάσουν από τόν γερανό
(μαζί και τόν δικηγόρο της) :
επιμένουν (και επανέρχονται) λοιπόν στις εκτελέσεις οι ιρανοί παπάδες – πιθανώς και σε μια (απελπισμένη;) επίδειξη δύναμης ενώπιον τού τσουναμιού τών εξεγέρσεων σε τυνησία, αίγυπτο, υεμένη, σαουδική αραβία και – κυρίως – λιβύη (κι όποιον άλλον πάρει ο (ελεήμων) χάρος τής απελευθέρωσης)
δεν προλαβαίνω – ούτε κι έχω όρεξη – να γράψω πολλά
διαβάστε εδώ και εδώ και υπογράψτε (αν τό βρίσκετε νόμιμο ηθικό πρέπον και χρήσιμο…)
προηγούμενα δικά μου επί τού θέματος εδώ εδώ εδώ εδώ εδώ και εδώ
η φωτογραφία επάνω είναι τής εξαιρετικής ιρανής φωτογράφου shadi ghadirian ( © ) που τήν βρήκα στον αγριμολόγο
Advertisements
Νόμιμο; Ηθικό; Πρέπον; Χρήσιμο;
Υπάρχουν ακόμα αυτές οι λέξεις;
Νόμιζα ότι τις είχε σκεπάσει η σκόνη του χρόνου…
Σχόλιο από silentcrossing — 5 Μαρτίου 2011 @ 3:54 μμ |
τις έχει, μάλλον: γι’ αυτό τις έβαλα κι εγώ Silent 🙂
(ο νόμος και τα παράγωγά του δεν είναι κι απ’ τις λέξεις που συμπαθώ κι ούτε τη χρησιμοποιώ συχνά, αλλά εδώ εννοείται όπως (ξέρω ότι) ξέρεις: για «εσωτερικούς» νόμους μιλάμε καλύτερα…)
Σχόλιο από χαρη — 6 Μαρτίου 2011 @ 4:17 μμ |
Το Ιράν ουσιαστικά έχει χωριστεί στα δύο. Από τη μία έχουμε τους βίαιους φανατικούς οι οποίοι δεν ενδιαφέρονται για καμιά διεθνής κατακραυγή και από την άλλη τους ιδιαίτερα φιλελεύθερούς οι οποίοι προσπαθούν να ζήσουν τη ζωή τους όσο καλύτερα μπορούν μέσα στα σπίτια τους. Δεν ξέρω πλέον αν οι υπογραφές έχουν κάποιο νόημα (έχω υπογράψει κι εγώ). Θα τη δολοφονήσουν γιατί αυτό έχουν αποφασίσει.
Δεν ξέρω αν είναι απλά ξανθές θεωρίες, αλλά μια λύση θα ήταν να δοθούν υποτροφίες σε Ιρανούς και Ιρανές από ξένα πανεπιστήμια. Όσο πιο μορφωμένος ο λαός τόσο πιο δύσκολα χειραγωγείται. Τι Ιράν πάντα φημίζονταν για τα καλά του πανεπιστήμια, τώρα όμως όπως διάβασα κάπου η λατρεία για τον Hafez έχει αντικατασταθεί με την λατρεία για το Κοράνι.
Σχόλιο από denizen of the deep — 5 Μαρτίου 2011 @ 4:34 μμ |
έχεις δίκιο Denizen, κι εγώ πολύ αμφιβάλλω αν θα μπορέσουν να τη σωσουν οι όσες υπογραφές: η ιστορία αυτη έχει κρατήσει τόσο πολύ που πια μπορούμε να δούμε τίς γενικές της γραμμές: τα σκαμπανεβάσματά της και οι δήθεν υπαναχωρήσεις τών παπάδων είναι μάλλον αυτό ακριβώς: «δήθεν» και με «ημερομηνία λήξεως»: από τη μια πιέζονται από τις διεθνείς διαμαρτυρίες (είδαμε ότι όταν δεν υπαρχουν πολλές, δολοφονούν στη ζούλα όποιαν κι όποιον θέλουν) κι από την άλλη ακριβώς δεν θέλουν να παραδεχτούν ότι μπορεί να είναι και στριμωγμένοι…: θέμα γοήτρου – αλλά ίσως και πανικού, ειδικά τώρα που εξεγείρεται τό σύμπαν στις αραβικές χώρες χωρίς καμία νίκη ή νύξη θρησκευτικής προσήλωσης…
κι εγώ πιστεύω συνεπώς ότι το έχουν μάλλον αποφασίσει – και φαίνεται ότι αυτό πιστεύει πια κι η ίδια η Αστιανί (η απόπειρα αυτοκτονίας της αυτό δείχνει – δεν είναι «πίεση» προς κανέναν (όσο γι’ αυτό, πρέπει να είναι σίγουρη): είναι η προσπάθειά της ν’ αποφύγει τον φριχτό απαγχονισμό δια γερανού (όπου ο θάνατος μπορεί να κάνει και ώρες νά’ρθει)
τα «άλλα» είναι θέμα μεγάλης συζήτησης: ίσως την κάνουμε άλλοτε (εδώ ή αλλού – σε σένα ίσως; 🙂 ) αλλά μην ξεχνάμε ότι το ιράν-προ-παπάδων (επί σάχη δλδ) δεν ήταν σε καμία περίπτωση τριτοκοσμική χώρα – φυσικά υπήρχε και φτώχεια και ανισότητα, αλλά όπως λες φημιζόταν και για την αναπτυγμένη του αστική τάξη και για τή μόρφωσή της – τούς τήν έφεραν οι παπάδες χρησιμοποιωντας μια αντίσταση (κατά τού σάχη) που δεν ήτανε σε καμιά περίπτωση υπέρ τών παπάδων, τήν πατήσανε όλες και όλοι αγρίως κατά τό κοινώς λεγόμενο…
εξάλλου σ’ ένα ντοκυμαντέρ πρόσφατα (σοβαρό νομίζω) είδα ότι οι φανατικοί εκμεταλλεύτηκαν και τον (πανταχού παρόντα) μισογυνισμό τών καθυστερημένων πληθυσμών, ο οποίος είχε πυροδοτηθεί από έναν στοιχειώδη θα έλεγα φεμινισμό που είχε αρχίσει να εκδηλώνεται επί σάχη
φιλιά
Σχόλιο από χαρη — 6 Μαρτίου 2011 @ 4:41 μμ |
υγ: για να μην πούμε για τό άλλο επίτευγμα – τού αιώνα: ότι ανακοίνωσαν πως θα εκτελέσουν και τόν δικηγόρο της ταυτοχρόνως (τόν δεύτερον – ο πρώτος πρόλαβε και τό’σκασε) τον οποίο κιόλας τής είχαν ορίσει οι ίδιοι…
υγ2: ξανθιά εσύ; 🙄 😆
Σχόλιο από χαρη — 6 Μαρτίου 2011 @ 4:47 μμ |